從“國家的孩子”到“草原的孩子”：跨越大半個中國的守護

　　中新網(wǎng)呼倫貝爾1月7日電 題：從“國家的孩子”到“草原的孩子”：跨越大半個中國的守護

　　中新網(wǎng)記者 張瑋

　　備齊草料、鑿冰取水……新春將至，內(nèi)蒙古呼倫貝爾草原上的牧民忙著為牛羊備“年貨”。

　　忙碌之余，巴圖呼家的蒙古包內(nèi)熱氣騰騰，牧民們?nèi)�五成群圍坐在一起，喝著熱奶茶，向巴圖呼討教畜牧攻略。

　　只要提及畜牧業(yè)，巴圖呼便一改平日的內(nèi)斂，饒有興致地講著如何照顧初生牛犢、如何喂養(yǎng)、如何取暖、如何接雙胎羔等。

　　從“國家的孩子”到“草原的孩子”，再到利用現(xiàn)代化機械發(fā)展畜牧業(yè)、利用網(wǎng)絡直播分享日常生活，如今的巴圖呼已儼然一副新牧民的模樣。

　　1959年到1961年，我國遭遇罕見的自然災害，上海等地出現(xiàn)不同程度的糧荒，育嬰堂的米糧眼看就要見底，黨和政府決定，把這些“國家的孩子”送到草原，開啟一場“三千孤兒入內(nèi)蒙”的愛心接力。

　　孩子們坐上一列列北上的火車，跨越大半個中國來到草原深處。其中，呼倫貝爾接收了300多名“國家的孩子”。

　　家住新巴爾虎右旗的牧民塔巴海和道勒瑪夫婦符合領養(yǎng)條件，1964年，4歲的巴圖呼和6歲的姐姐娜仁其木格成了塔巴海和道勒瑪?shù)暮⒆印?/p>

　　巴圖呼從小愿意聽母親講他們回家的故事，他還清晰地記得母親講過，得知符合領養(yǎng)條件后，她和父親迫不及待地趕著勒勒車，從牧區(qū)到城里，再轉(zhuǎn)乘火車去接孩子們。

　　“母親說，他們既興奮又擔憂，全然忘了路途的疲勞。”巴圖呼回憶道，父親整夜未眠，不時和母親確認孩子的衣服夠不夠穿、有沒有吃飽飯、會不會不適應。

　　“姑姑一手抱著4歲的我，一手牽著6歲的姐姐，把我們領到父母面前，父親奔向姐姐抱住她，母親奔向我……”父母親曾經(jīng)常提起他們初次見面的場景，巴圖呼紅了眼眶，“語言不通和陌生的環(huán)境也阻擋不了父母親撲面而來的溫柔和愛�！�

　　在草原上度過的童年是巴圖呼最幸福的時光，父母的舐犢情深和父老鄉(xiāng)親無微不至的關(guān)照，讓巴圖呼與娜仁其木格從未覺得自己是孤兒。

　　回憶起剛到草原的日子，巴圖呼說，那時候沒有精美的糖果零食，可是他們的童年卻充滿了蜜糖般的美好回憶�！靶�時候過春節(jié)，母親在蒙古包內(nèi)熬著奶茶，父親在外面搭起爐灶煮羊肉，鄰居家的哥哥姐姐會把他們的糖果送給我們�！�

　　如今，過春節(jié)仍會煮肉熬茶，只是這份手藝傳到了巴圖呼和妻子手里。

　　子欲養(yǎng)而親不待是巴圖呼和娜仁其木格最大的遺憾，“在最不容易的年代，父母把最好的一切給了我們，如果他們還在世，能看看我們今天的美好生活該有多好！”

　　巴圖呼有一張如寶貝般珍藏的照片，那是他和姐姐第一次擁有屬于自己的蒙古袍，也是他們來草原后的第一張全家福。照片中，父母緊緊握著巴圖呼和娜仁其木格的手，淳樸的臉上難掩喜悅。

　　“我和姐姐能在這片廣袤的土地上長大成人，是這輩子最大的幸事�！卑蛨D呼感慨道。

　　畜牧業(yè)是草原牧民的根本，在巴圖呼心里，父母一輩子守護著這片草原，日出而作，日落而息。如今的巴圖呼也不例外，只是他改變了傳統(tǒng)的養(yǎng)殖方式，將自家牛羊集中飼養(yǎng)，利用撒料機、智能監(jiān)控和各種農(nóng)用機械實現(xiàn)現(xiàn)代機械化養(yǎng)殖，“這也是守護草原的最好的方式�！�

　　“父母把我們帶回草原，讓我們在草原上有了幸福安穩(wěn)的家，我們是‘國家的孩子’，也是‘草原的孩子’�！鄙碇�蒙古袍，站在自家牧場上，巴圖呼自豪地說著。

　　如今，巴圖呼和姐姐都以畜牧業(yè)為生，父母的言傳身教成為他們最寶貴的財富，世世代代守護這片草原也變成了他們的心愿。(完)